心灵的阳光
百货店里，有个穷苦的妇人，带着一个约摸四岁的小男孩在转圈子。走到一架快照摄影机旁，孩子拉着妈妈的手说：“妈妈，让我照一张相吧。”妈妈弯下腰，把孩子额前的头发拢在一旁，很慈祥地说：“乖孩子，不要照了，你的衣服太旧了。”孩子沉默片刻，抬起头来说：“可是，妈妈，我会面带微笑的。”
每次想起这则故事，我就无言地被小男孩的生活态度深深感动。如果你在现实生活的摄影机前也像那个穷苦的小男孩一样，你能坦然而从容地微笑吗？
这位小男孩在贫困当中，仍能示人以如花的微笑，蕴涵在微笑后面的是震撼人心的坚实。他告诉我们：即使是在一个高度商品化的社会里，也总有一些东西是无价的。比如穷人和富人，他们同样能够拥有清风明月，以及清风明月般的心情，能够拥有男孩那样的如花微笑。关键是看你以怎样的态度去面对生活经历。
其实，生活态度和生活经历就犹如气质和衣服的关系，衣服可以千款万色地换，而高雅的气质却能使服饰款款生动。正如小男孩能用他心灵的阳光驱散贫苦的阴霾。
然而，竞争日趋白热化的今天，很多原本天真无邪的孩子在逆境或重压面前，却忘了怎样微笑。他们只会埋怨社会，埋怨家庭，埋怨学校-------作为教师，我们是孩子们美好明天的指引者和建设者，应该教给学生怎样的生活态度呢？我想：每一个教师都有责任有义务让微笑占据孩子们的心灵，让他们学会用歌声和微笑带来洋溢似火的热情和澎湃如潮的勇气。只要孩子能够拥有阳光般的心灵，具备淡然如云微笑如花的人生态度，那么任何困难都能被锤炼成通向平安幸福的阶梯。
所以，我有这样一个梦想：教出的学生心中有太阳，脸上有微笑，嘴里有歌声。为此，我愿是一只小小的蜘蛛，引不起旁人的注意，却和孩子们一道牵出爱的网络，歌唱爱的童谣-------
我们今天以这样一个题目与大家交流，是因为人类生活的目标，无论什么信仰，什么主义或什么国家社会，无论我们的地位是高是低，才能是超人一等还是平凡庸俗，大概都可以归纳到一个口号上，那就是“追求幸福”。那么，作为一个教师而言，就应当是“做一个幸福的教师”。
幸福是什么？是荣耀的光环？是成功的桂冠？是酣畅淋漓的快乐？还是刻骨铭心的甜蜜的瞬间？“幸福”的界定是没有人能够说清与说透的，这实在是一个见仁见智的问题。
有人说，幸福是一种心理感觉，是一种内心情感的体验。幸福因人而异，一个人不管地位贵贱，生活贫富，学历高低，工种好坏，地域优劣，长相俊丑，只要他内心是舒畅、惬意、甜美的，那么他就是幸福的。
还有人说，幸福是来自一种需要的满足。幸福之于追求理想的人，就是实现理想；幸福之于莘莘学子，就是考上名牌大学；幸福之于科学家，就是科研成果之问世；幸福之于农民，就是多打粮食；幸福之于相爱的人，就是两情相许，心心相印。
我们以为，幸福还因性别而异。就男人而言，不少男人都喜欢幸福的“五子”说，即房子、车子、票子、儿子、妻子，对于某些权力欲旺盛的男人来讲，恐怕还得加上一个“位子”。女性的幸福观则有点像“女人”这个词常常给人们的这种感觉一样：富有诗意、带着一点儿虚无飘渺的神秘色彩，同时还带有某种“小资”的味道，即物质是必不可少的，精神是同等重要的。由此对比，我们可以看到：男人的幸福更真实，女人的幸福更难得。
幸福是一种感觉，但它是一种模糊的常常难以言表的感觉。幸福的感觉因人而异，因物而别，没有什么具体的标准。
幸福是一种感觉，这种感觉在你、在我，在我们自己的心中、感悟中，这种感觉的基本前提是我们每一个人对自己的认识与把握。
一个幸福的教师是一个怎样的人呢？
第一，胸中有梦。
我们之所以强调要争取做到“心中有梦”，是因为有梦的人生才是幸福且充实的人生，有梦的人生才是幸福且快乐的人生。
这里，我们想向大家说一个老掉牙的故事：三位工人正在一个建筑工地上砌转头。有人问他们在做什么，结果他们的回答各不相同：一个说“赚钱”，一个说“砌砖”，而第三个则自豪地回答：“我正在建造世界上最美丽的房子。”后来，第三个人成了著名的建筑师，而那两位工人一生默默无闻。每每读这个故事，人们都觉得太像故事了，但也不得不承认，其间蕴含的，正是世间最简单的、也是最深刻的道理。从成功心理学角度来看：人的抱负层次越高，成就也越大；从文学的角度来看：人活着，一定要有生活的目标。
对于胸中有梦的幸福的教师来说，教育不是牺牲，而是享受；教育不是重复，而是创造：教育不是谋生的手段，而是生活的本身。我们的一生不一定要干成什么惊天动地的伟业，但它应当犹如百合，展开是一朵花，凝聚成一枚果；它应当犹如星辰，远望像一盏灯，近看是一团火。在“照亮”学生的过程中，同时也“照亮”了自己。
胸中的梦就是我们人生奋斗的目标，胸中有目标，认定方向的人，成长得快而平稳；没有志向而彷徨犹豫的人，不但成长得慢，且容易出错。1942年，一个14岁的少年默默记住了父亲临终时“光宗耀祖，出人头地”的嘱托，在幼小的心灵里澎湃着“立志发达，建立一番事业”的鸿鹄之愿，带着一定要“不报父恩，誓不罢休”的决心，迎接一浪复一浪的挑战，攀过一个又一个高峰，成为了实业界的巨子。这就是香港的李嘉诚。
我们教育界有许许多多这样胸中有梦的人，他们在自己的教育生涯中，有着十分明确的奋斗目标，在成就学生的过程中，同时也成就着自己。
第二，身上有情。
情感是人一切行为的动力，一个幸福的教师，必然拥有亲情，友情，爱情，是一个感情上的富翁！一个幸福的教师，在他的身上，必然洋溢着满腔的热情和澎湃的激情，必然充满着暖暖的温情和甜甜的柔情，同时还拥有高雅而有品位的闲情！
热情在每一个人的人生旅途中有着十分重要的作用，因为热忱是人的“内心之神”，“没有热忱，便没有伟大的成就”。幸福的教师大多拥有热情、激情。在事业上非常投入，热爱学生、热爱学校、热爱工作。
幸福的教师身上的情常常表现为：“别让我为了学生懵懂或前学后忘而伤心痛苦，让我比做母亲的更为慈爱，像母亲一般爱护那些不是我亲生的小孩……给我朴质，给我深度，让我每天教学时避免烦琐平淡，让我在工作时，抛开个人物质的追求和世俗的苦恼，让我的手在惩罚时变得轻纤，在爱护时更加温柔……”（智利著名女诗人米斯特拉尔语）在教育引领学生前进的过程中，幸福的教师都会以海洋般深沉宽广的爱去拥抱每个孩子，让他们在爱的洗礼中长成大树，长成栋梁，并且懂得以爱去回报社会，回报生活。
激情不老，这应该成为每一个幸福的教师重要的追求。马克思说，激情是人追求自己的对象世界的一种本质力量。只要生命在，激情就在。幸福的教师对教育的激情，应该从现在的外在表象化为内在的精神气质。不因年龄的增长，环境的改变，地位的升降而改变。
作为幸福的教师来说，要努力使自己成为一团熊熊燃烧的火，用自己这把火去点燃学生求知、求美、求善的火把。作为幸福的教师来说，要保持住自己的热情、热忱，就要努力地挖掘自己所从事的工作的内在价值与趣味性，使自己对工作、事业有一种日日新、月月新、年年新的感觉，使自己始终保持一种良好的状态。
第三，手中有书。
有位专家曾经指出：“人类的精神史就是一部阅读史。”金庸先生有一句名言：“只要有书读，做人就幸福。”有人说：对于女教师来说，书籍是最好的美容品；对于男教师来说，书籍是挺酷的一张名片。
俄国作家契诃夫认为，人应当有三个头脑：生来的一个头脑，从书中得来的一个头脑，从生活中得来的一个头脑。幸福的教师都明白：只有多读书方可重新认识自己，保持头脑的清晰，在竞争日渐激烈的社会中永远立于不败之地。
幸福的教师都会热爱读书，把读书当作一种生活方式，当作一种生活习惯；他们永远不会等有时间才阅读，见缝插针，想读就读；永远不会坐进书房才阅读，因为他们知道任何地方都可以阅读；永远不会有用才阅读，因为他们清楚急功近利、立竿见影是妄想；永远不会嫌自己读得太晚，因为他们深知只要行动，就有收获。
第四，眼中有事。
一个幸福的教师是一个有眼力的人，能够从别人想不到的地方想到问题，能够从别人看不到事情的地方发现事情。所谓眼中有事，这事是什么？是课堂中学生生命活力的激发，是操场上学生生命的张扬，是寝室中学生生活的多姿多彩，是食堂里学生身体发育过程中的营养，是大自然中长大的一草一木，是日常生活中自己的一言一行。
幸福的教师在工作中善于观察事物，善于发现问题并及时跟进。可以说，幸福的班主任个个是眼中有物、眼中有事、眼中有人、眼中有活，并且能够做到用眼睛表达，用眼睛说话，随时发现学生与家长欲言又止的问题，提前看到学生与家长的下一步要求、打算，把问题解决在学生与家长提出要求之前。
幸福的教师很多时候能够换一个角度看问题，换一种方式推进自己的工作。“做好每一件小事”是幸福的教师获得幸福一个基本的条件。事实上，名人伟人都是从平常人走过来的，他们善于做小事情，善于坚持不懈地做好他们认为正确的小事情，这也是许许多多普通人与名人伟人的最大区别之一。
第五，工作有心。
一个幸福的教师在工作中十分注意讲究方法，用心去做，不断争取获得成功，换言之，“用心”是幸福的教师一个重要的特征。
全国劳模李素丽说过：“认真做事只能把事做对，用心做事才能把事做好。”也正是如此，幸福的教师用心地在自己的工作中发现和品尝工作的甜头。一次学生矛盾的及时化解；一个后进生的转化提高；一次班队活动取得的优异名次；还有学生脸上那真挚的笑……幸福的教师都会快乐之情流溢而出。不断地给自己增加成功的体验，是幸福的教师快乐的关键因素。
第六，生活有“色”
一个幸福的教师绝不能把工作当作生活的全部，更不是唯一。我们不提倡做“工作狂”，除了工作还是工作的人，是苦行僧，清教徒，活着也没有什么意思，如果我们只有工作，“一个心眼扑在教学上，全副身心都在学生上”，这有点偏离了人的本性，也背离了马克思列宁主义的观点：“不会休息的人就不会工作”。不懂得休息便不懂得工作，不懂得工作便不懂得生活。同时，我们也不提倡带病工作。
我们也是人，教书育人是享受，还有别的也需要享受，这才构成完整的幸福，我们还有业余的生活，还有自己的其他。
《金色的鱼钩》教学札记
陈群英
2009-4-17
在教学《金色的鱼钩》过程中，我要求学生找出感受最深的部分进行朗读，并谈谈为什么要这样读。
在教学活动中，我也不时发表自己的意见。当读到“老班长，你吃啊!我们抬也要把你抬出草地去”时，教师说：“老班长为了照顾三个伤员走出草地，自己啃鱼骨头，直到眼睛看不见了，还摸索着为伤员挖野菜，为了伤员他快耗尽了自己全部的生命。如果你是伤员，面对奄奄一息的老班长，会有怎样的感受?让我也试读一次吧!”教师哽咽着声音读：“老班长，你吃啊!我们抬也要把你抬出草地去!”教室里格外沉静，只见有的学生在擦腮边的泪水。
这时，教师接着说：“老班长的手垂了下来，他耗尽了生命的全部，眼看着要走出草地，他不能动了，也不能照顾我们了。此时，你该用怎样的感情呼唤他呢?”学生个个情不自禁：“老班长——老班长——”呼叫声悲痛欲绝，余音在教室里久久回荡。“老班长!老班长!老班长——”呼叫声哽咽悲怆，催人泪下。“你为什么多叫一声老班长呢?”教师追问。“我希望我的喊声能唤回老班长，只有这样读，才能表达对老班长无限感激与敬佩之情。”教师提议，全班同学起立，深情地为老班长默哀。
深情发自每个人的肺腑，深情也打动着课堂里的每一个人。抓住朗读这个环节，让学生读好，加深感悟，教学效果已经一目了然。由此，笔者感到，文质兼美、情感丰富的文章，不仅要多读，而且要读出感情，读出韵味，才能使学生真正受益。
尝试后，我知道这堂课成功做法有三：
第一，问题设计的针对性强
金色的鱼钩》这篇文章篇幅较长，故事性强，在学生初步了解了课文内容之后，教师撇开了枯燥的分析，而直接抓住最动情的文字指导表情朗读。整堂课教师只设计了两个问题：
(一)自读课文，把感受最深的地方多读几遍。
(二)把感受最深的片断读给大家听，并说说为什么感动： 这两个问题给了学生阅读、思考、表达的最大空间，学生有机会选择自己感受最深的内容来表达。这样，让学生自主读书，自主表达，收到良好的教学效果。
第二，充分地给学生以自由
整堂课，学生能自由地默读，自由地朗读，自由地感受，自由地思考，自由地表达。学生有了自由，就有了灵性，就会迸发出创造的火花。学生自主的投入阅读实践，也才会读一遍比一遍好，感悟一次比一次深。
第三，教师声情并茂的范读
在学生自我感受，自由朗读有了一定基础，但还未完全找到感觉时，教师进行范读，设身处地，入境动情，声音略带颤音，给人以忍着痛苦，含泪叙述之感，拨动了孩子的心弦，开启了学生的心智，使学生与教师，学生与作者产生情感上的共鸣。由此可见，教师的范读有着举足轻重的作用，尤其对于文中只可意会，不可言传的“韵味”、“神采”、“风格”等，通过朗读传递给学生，可收到以声示范、以情激情的功效。
人教版小学语文十册课文
《威尼斯的小艇》
设计：陈群英
一、导入
1、许多国家都有自己的标志你们知道吗？（生列举）威尼斯是意大利的一座水上城市，出门见水，河道纵横交叉（画河道）今天我们一起学习26课《威尼斯的小艇》。
2、好！谁来读一读课题？
（不错！念得字正腔圆。小艇的“艇”是后鼻音，读得非常准）
用朗读告诉大家，介绍哪儿的小艇？读。用朗读告诉大家，介绍威尼斯的什么？读。
3、同学们，小艇前面加上一个地名——威尼斯，你怎么理解？
二、初读
1、是啊，小艇和威尼斯之间，威尼斯和小艇之间，到底有着怎样的联系呢？咱们一起到课文当中去找找答案。朗读便于记忆，默读便于思考，同学们边读边写下感受。指读课文，读通读准。
2、读完了课文，同学们肯定有自己的感想，是吗？现在，老师如果请你用一句话来表达自己读了这篇课文的感受，你想怎么说？“有说不完的情趣”。从这句话中你读出了什么？通过朗读表达出你的体会。
3、真是美丽的威尼斯，有特色的小艇！昨天，在布置大家预习课文的时候我给大家布置了一项特别的作业，就是根据课文中的描写，用纸做或画一艘你想象中的威尼斯的小艇。小艇“造”出来了吗？大家相互看看。谁愿意把你的小艇驶到这威尼斯的河道里来的？（上台粘贴并用文中语言介绍，进行朗读训练）真是这样，咱们写文章，有时候同一个意思可以有不同的表达方式，有时候同样的意思可以用不同的词语来表达，这样写出来的文章才有味道。看看是不是这个道理。来！咱们再来读一读，体会体会这不一样的味道。
坐上这样的小艇游览威尼斯，真是“有说不完的情趣”。
三、品读，感受情趣
1、现在我们坐上小艇开始游览威尼斯，拉开窗帘，你看到了什么有情趣的景象请读给大家听。（学生谈体会并反复朗读）
2、窄窄的河道上我还真担心小艇会过不去，好在船夫的驾驶技术不一般（出示文段）
（1）自由读，从文段中读出一个表示船夫驾驶技术好的词——操纵自如，再把这个词读成一句话吗？（速度极快；遇到极窄的地方，他总能平稳地穿过，而且速度非常快，还能作急转弯。）
（2）现在咱们这样，以四人小组为单位，分好角色。怎么分呢？四个人里面一个人扮演船夫，三个人扮演去威尼斯旅游的游客。船夫做一件事，就是吆喝招揽生意，就是要把去威尼斯旅游的游客尽可能多的领到你的船上，那你的生意就大了，是吧？游客呢，就你关心的问题向船夫提问，各种问题都可以。那么船夫呢？要非常耐心地、非常有礼貌地解答游客们提出的问题。我对做船夫的同学有个要求，就是你在吆喝的时候，在招揽生意的时候，你要尽可能多地用上课文当中的语言。当你需要介绍小艇的时候，你可以用上课文前面的一部分，当你需要介绍自己技术的时候，你可以用上这一段的文字，明白吗？四人小组先分好角色，然后各自做好准备。给大家五分钟的时间。
（分组准备，教师做现场巡视。）
学生现场演说，师：坐上这样的小艇，真是有说不完的情趣啊！
3、（示文句）水面上渐渐沉寂，只看见月亮的影子在水中摇晃。高大的石头建筑耸立在河边，古老的桥梁横在水上，大大小小的船都停泊在码头上。静寂笼罩着这座水上城市，古老的威尼斯又沉沉地入睡
（1）“大大小小的船都停泊在码头上。”“静寂笼罩着这座水上城市。”把这两句话联系起来，你体会到了什么？
师：小艇不动了，所以静寂就笼罩着威尼斯。小艇动了，威尼斯就充满了热闹、充满了喧哗、充满了活力和生机，真是有说不完的情趣。现在，小艇累了，休息了。我们看到——学生再齐读文段。
（2）一个宁静的威尼斯，一个沉寂的威尼斯，一个象笼着轻纱一样的梦的威尼斯。（播放威尼斯夜景图，播放《威尼斯船歌》，老师轻轻读课文）“水面上渐渐沉寂，只看见月亮的影子在水中摇晃。高大的石头建筑耸立在河边，古老的桥梁横在水上，大大小小的船都停泊在码头上。静寂笼罩着这座水上城市，古老的威尼斯又沉沉地入睡了。”
过渡：夜晚的威尼斯是静寂的，白天的威尼斯则是喧闹的、充满活力的。人们靠着小艇，忙碌着、工作着、生活着。看！谁来了？
4、师叙说，生接读。仅仅是商人、妇女、小孩、老人用着小艇吗？你再看！再看！谁也来了？谁也来了？照着书上的那种句式说说你还看到谁也来了。
看，威尼斯的人们，来威尼斯旅游的人们，他们谁也不离开威尼斯的小艇，真是有说不完的情趣。也难怪呀，作者在文章的一开头，就发出了这样的感叹——
（齐读）威尼斯是世界闻名的水上城市。小艇成了重要的交通工具，等于街头的汽车。
5、（播放威尼斯小艇的配乐视频）同学们，让我们一起，随着优美的画面，走进威尼斯、坐上威尼斯的小艇，去看看威尼斯那独具特色的风情——再读“威尼斯的小艇有七八米长，又窄又深，有点像独木船；船头和船艄向上翘起，像弯弯的新月；行动起来，轻快，灵活，仿佛一条蛇。我们在船舱里，坐着皮垫子，软软的像沙发一般。在里面看看书，或者拉开窗帘，望望来往的船只，还有桥梁，有说不完的情趣。”
四、回味威尼斯
师：威尼斯离得开小艇吗？（齐答）离不开！小艇离得开威尼斯吗？（齐答）离不开！
师：假如请你用一个词语来形容威尼斯的小艇，你最想把哪个词语献给它？
师：让我们一起深情地喊一声，再见了——
生：（齐读）威尼斯的小艇
师：（声音渐轻）再见了——
生：（齐读，声音也跟着渐轻）威尼斯的小艇
师：（声音更轻）再见了——
生：（齐读，声音也变得更轻）威尼斯的小艇
